想在職場上有好運勢及發展、升官發財，辦公室佈置有什麼風水講究呢？辦公桌座位左邊龍邊象徵自己；右邊虎邊象徵對方、也就是同事或客戶，因此辦公桌最好擺設成「龍強虎弱」格局，也就是你左邊的座位要多於右邊，或左邊盡量靠牆或櫃，座位背後也最好有牆，象徵職場有靠山。本文帶你了解 ...
首先，測量陽台空間並確定可用面積，這有助於確定可以種植的植物數量和種植容器的大小。 接下來，選擇適合陽台種植的植物，考慮植物的陽光需求、生長空間和適應能力等因素。 購買種子、土壤和容器等必要的材料，確保質量良好並符合植物的需求。 同時，準備良好的環境也很重要，確保陽台能夠獲得充足的陽光，提供足夠的水源和良好的排水系統，以確保植物健康生長。 圖／freepik...
此外，研究人員檢視2500名芬蘭男性運動員，發現越野滑雪選手平均比籃球選手多活7年，而滑雪選手平均身高比籃球選手矮了15公分；另據一項針對義大利軍隊的研究發現，身高低於5英尺4英寸（約162公分）的軍人，平均壽命比身高較高的同袍多活2年。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
有些寶寶一出生，在面上便有一些紅色的胎記，常言道把胎記稱為「天使的吻」，是對孩子的祝福。 但這些「祝福」，有一些會隨着時間而褪色，但是有一些卻會越來越明顯。 究竟是什麼樣呢？ 閱讀全文 12032次閱讀 兒科專科 徐梓筠醫生 胎記 血管性良性胎記 延伸閱讀 Trouble Two教養 | 兒科醫生分享孩子整天「Say No」背後的問題核心及5大「解決方法」 有些寶寶一出生，在面上便有一些紅色的胎記，是怎樣形成？ 「先天性胎記」不是天生嗎？ 胎記隱藏健康問題？ 應否去除？ 兒科醫生拆解脫記原因及類型
另外意味要升官發財。 夢見死去親人，吉兆，會有好訊息傳來。 夢見死去親人進入家中，預兆。 夢見死去親人棺木中走出，表示很久沒有聯絡朋友會突然來訪預兆。 夢見死人或死去親人，表示你打算忘記一些往事，並準備失意中站起來。 夢見死去親人，表示你生活會得到，夢見外公則意味著你會有運，生活能夠無憂無慮。 準備考試人夢見死去親人辦喪事，意味著成績理想，達到錄取標準。 談婚論嫁人夢見死去親人辦喪事，説間誤會若能澄清有希望。 夢見親人葬禮，提防身邊變動。 今天要打起十二分精神來觀察身邊狀況。 一態對待你人，要注意，發現有什麼地方，要堅決拒絕才是。 戀人會有功利想法，並你提出這方面要求。 你因為名利事情變得起來。 環境能你帶來緩解。 出行人夢見親人葬禮，建議延後三、四天再出發。
在築巢過程中，蜜蜂需要應對複雜多變的情況：凹凸不平的基面，大小不一的蜂房，以及多塊蜂巢的拼接。 這使得它們必須靈活應對，採用不規則的結構來築巢。 蜜蜂是怎麼做到的呢？ 它們高超的建築才能是提前編碼於基因中，還是從簡單規則湧現出來，亦或是根據自我預期來設計？ 近日 PNAS 的一篇研究文章揭示出，蜜蜂築巢行為不只是遵循簡單規則，背後也具有設計規劃方面的認知能力，這對機器人群分布式控制具有啟發意義。 研究領域：群體行為，湧現，超個體，認知，行為算法 1. 蜜蜂的挑戰 蜂巢被譽為生物建築的頂峰，完美的六邊形蜂房在數學上被證明是最優的，能夠最大化存儲空間及穩定性的同時，最少化建築材料 [1]，達爾文稱蜜蜂的這種能力為「最美妙的本能」。 應該如何解釋蜜蜂高超的建築才能呢？
在八字中，"天干"就相当于"树干"，"地支"就相当于"树根"。 天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是"通根"。 天干通根是对五行（金、木、水、火、土）而言的，这个五行称为天干的"通根五行"，这个藏有同类五行的地支称为"通根"。 平时笼统地称为"通根五行"、"根气"或"有根"（注：只有五行才能被称为"气"，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火）。 表现形式有两种： 1、天干通根地支 任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同（有时候又称为"比合"）或是生天干的就叫天干通根。 生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。 但它毕竟是生天干的所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 根气分三类：
金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
門開龍邊
